最近，東邊鄰國那座臭名昭著的“靖國神社”又“火”了一把。15號日本投降紀念日，大量日本群眾前往神社拜鬼，丑惡嘴臉一覽無余。而前幾天張哲翰作為中國藝人竟然公開參拜靖國神社和乃木神社。盡管這是個人行為，但是作為一個公眾人物沒有民族氣節，影響的不僅僅是他自己的發展，無恥的行為讓全體中國人都感到恥辱和憤怒。但是令人不解的是，大是大非面前，仍然有無數的粉絲為之洗地。這件事給其他呈現了一個骯臟的笑話，卻深深傷害了我們中國人。
民國學者辜鴻銘說過:”我頭上的辮子是有形的，而諸君心中的辮子是無形的”。一百年過去了，我們到底剪掉辮子了嗎？往近處說，十多年前的所謂公知理念至今深刻地誤導著我們：崇洋媚外，精日精美，國產一定不如進口…….大量的虛假真理嚴重影響了我們的民族自信心，給我國的發展尤其是制造業造成了不小的阻力，而我們是不是也曾深陷這種苦惱與迷茫中呢？值得高興的是，越來越多的人站在了敢于思考的一邊。對于機械行業的工作者來說，我們追逐著科技生產力前沿，在這一年一年的進步中我們看的很清楚，中國在覺醒，中國制造在覺醒！我們真的技不如人嗎？我們的產品真的不如靠戰爭財發家的公司所生產品嗎？不是的，我們差在了對自己國家制造的自信力，我們差在了接受新事物的態度上。
華洲數控致力于中國智造，耕耘多年，技術過硬，服務到位，開發了以木工數控
開榫機為代表的一系列木工自動化設備。
接下來我們就了解一下國產數控設備——木工數控
開榫機，了解一下我們中國的品牌。
數控
開榫機又叫木工開榫機、數控公榫機、木工搖榫機、數控榫頭機、木工銑榫機……畢竟中國地大物博，詞匯量豐富，數控開榫機別稱很多，其實都是同一款機器。
卯榫結構，傳承千年。對于制作實木家具來說，這一工藝是缺少不了的。古法制榫，效率低，誤差大，工藝不美觀，最關鍵的是不適用于現代化的流水線作業。進入新世紀，國家大力研發引進高新技術，支持工業創新。為響應國家號召和迎合市場需求，木工行業也逐步引進了自動化設備，像木工數控車床、電腦雕刻機、卯榫加工中心、數控榫槽機、實木下料機……種類繁多，不勝枚舉。開榫設備也在代代更新迭替，從最初的數控開榫機到現在的雙端數控開榫機、六頭高效數控開榫機，生產速度越來越快，精度越來越好，智能化程度也越來越高！
上圖是數控開榫機日常加工的幾種榫頭樣式，圓榫、腰圓榫和方榫。一臺常規數控開榫機每加工一個榫頭的平均時間約為15秒鐘，一個循環下來大約是30秒鐘兩個榫頭，分為左右雙工位輪流交替加工；一臺雙端數控開榫機平均每10秒鐘加工2到3根木料也就是4到6個榫頭，自動上料、自動加工然后完成彈出回收，操作工人只需把木料裝填進料倉和把加工完的產品從回收倉中取出即可。家具廠可根據自己的生產規模和訂單數量選擇合適的機器類型。上述機器靈活性高，無論是全流線作業還是半流實水線生產都能很好的結合進去，對操作員工沒有什么太大的要求，一般員工經過簡單培訓就可以快速上崗操機，創造經濟價值。無論是榫頭精度、加工速度還是工藝美觀度，數控開榫機都是可圈可點的。取代人工、降低成本提高產品質量等方面，對于傳統工藝來說這是顯而易見的進步。一臺常規數控開榫機是傳統生產模式的3到5倍，一臺雙端數控開榫機是傳統模式的8到10倍。這筆賬不遑多論，相信所有的企業老板都會算的，并且是算到骨髓里!
由上可見，中國制造的成果還是相當顯著的。那么為什么還有人認為中國制造是便宜貨呢？是因為我們不能及時改變策略，不能提高自己的技術實力，才讓價值我們面前慢慢流逝。科技是第一生產力，把高科技充分運用到生活和生產中才是絕對的硬道理！這不僅僅是一個國家的絕對核心競爭力，也是各企業的生存之道。競爭日趨激烈的今天暫且不說做大做強，企業生存就是很大的考驗，向科技要出路向科技要利潤，這是當下乃至未來唯一的選擇，不能適應時代變化和市場需求的一切生產必將被淘汰。對于木工行業來說，如果墨守成規，循規蹈矩，固執地迷信進口或者人工，看不清時代發展的趨勢，那么其生存空間可謂是岌岌可危了。
隨著數控自動化、人工智能化的穩健普及，
華洲數控將繼續為中國智造貢獻自己的力量，也有信心將更多的如同數控開榫機的高質量自動化設備推廣開來，也希望我們大家都能夠支持國產，加入到為民族自信力添磚加瓦的隊伍中來！
